理解する方法は多様に存在します。テキストや講義から、多くを学ぶことができます。模型やコンピュータプログラム、シミュレーションにおいて、知識を補強することができます。
事実、コンピュータプログラムや模型、テキストからのほうが、短い時間の実験からより、脊椎動物の生体についてのより詳細な情報を得ることが可能です。最終的に生徒は人間・人体について勉強することで、人間について多くを学ぶのです。医者は、他の経験豊かな医者をアシストする経験をつみ、実際の現場、手術室でその手法やコツを学んでこそ、初めて外科手術が行えるようになるのです。 |
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| - プラスチックの模型からでは、最初の患者を診療するときに対応しなくてはいけない、実際に手に触れる感触、音、反応を再現することはできません。 |
動物実験したとしても、これを再現することはできないのです。まず、動物実験では、生理学、薬理学を実演することを目的としています。二番目に、これらを実際に触れるとしたら、結局のところ、監督下のもと、人間の手術そして臨床の診断に参加し、観察を通してからしかできないのです。犬や他の動物を実験したからといって、学べるものは少ししかありません。
皮膚を傷付け、内臓を配置するために犬の体を際限なく切断・切開することから学ぶことは、同様のことを人の体から学ぶこととははるかかけはなれています。明らかに傷を残さないようにするとか、付随するトラウマについては、動物に対してのもののほうが、明らかに人に対してのものに比べ、ケアがなされないことは明らかです。 |
| - 生徒は実験の授業を好んでいる。 |
| 多くの生徒は実験が嫌いです。単に不満を声に出して言わないか、単位に影響がでるのではないかと恐れて言わないのです。授業の退屈さに比べたら、外科衣を着てオペ室に入るのはわくわくすることでしょう。しかし、これは実際手術室に入り、人に対する必要な手続きを見ることでも体験できます。しばしば、この体験は、実際に手に触れる最初に体験となるため、生徒は授業を楽しむでしょう。でも、人間の手術を観察することでもこれを経験することはできるのです。 |
| - 犬はどのみち、保健所で殺処分されるではないか。 |
もしそうであるなら、なおさらのこと、彼らにこれ以上の精神的ダメージを与えるということをするべきではないのではないでしょうか。檻に継続的に収監され、運ばれ、準備され、死ぬ前に実験されるという目的にさらすべきではないのではないでしょうか。さらに、犬の実験は犠牲になる動物を減らそうという努力の土台を壊します。なぜなら、実験をしないなら、シェルターに動物を連れていくことはないからです。このように多くの動物が単に廃棄され、道具として捨て去られます。犬は実験中、誤った手続きから、麻酔からさめ覚醒状態になることもしばしばあり、これにより、より深く心に傷がつきます。
生徒もまた、心に傷がのこるのです。 |
| - 大学で良いドクターになるために必要と思ってやることに対して、生徒が疑問を抱くというのは適切なことではない。 |
生徒は彼らの信条にそむいていると思われることをするように学校から言われたときには、それに対して意見をいう責務を追っているはずだ。よいドクターになるということは、
自分の信条に沿って生きるということです。信条とは、医術や、ヒポクラテスの「まず、傷つけない」という有名な説諭などのような倫理的な成長からくる、その道を選択する動機付けになったものである。
生徒は、皆、自分の信ずる倫理観に基づいて、何が正しいか間違っているのかを判断する権利（資質、能力）があります。教育費を払う生徒は、学校が行っている、不要な、時代遅れな、もしくは彼らの倫理観にそむいていると思われる授業に対して疑問を投げかけることができていいはずです。
アメリカ医学生団体（協会）は、生徒が動物実験を免除してもらう権利を支持しています。 |
| - 学校は生徒に対して、実験の授業がいやなものは、参加しないことを認めているが、毎年、生徒の多くは授業に参加している。 |
生徒は、仲間はずれになるのが怖かったり、教授からいやがられるのを避けたいがために参加することもままあります。アメリカ医学生団体（協会）では、生徒は、実験に参加しないことで不利益を被るべきではないというポリシーを打ち出しています。
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